Visions of bright future

http://yhteiskuntajakansa.blogspot.com/p/ain-laulain-tyotas-tee.html http://yhteiskuntajakansa.blogspot.com/p/ain-laulain-tyotas-tee.html http://yhteiskuntajakansa.blogspot.com/p/ain-laulain-tyotas-tee.html http://yhteiskuntajakansa.blogspot.com/p/ain-laulain-tyotas-tee.html http://yhteiskuntajakansa.blogspot.com/p/ain-laulain-tyotas-tee.html http://yhteiskuntajakansa.blogspot.com/p/ain-laulain-tyotas-tee.html http://yhteiskuntajakansa.blogspot.com/p/ain-laulain-tyotas-tee.html http://yhteiskuntajakansa.blogspot.com/p/ain-laulain-tyotas-tee.html http://yhteiskuntajakansa.blogspot.com/p/ain-laulain-tyotas-tee.html http://yhteiskuntajakansa.blogspot.com/p/ain-laulain-tyotas-tee.html

http://kimmontaidearvioita.blogspot.com/2018/06/kun-jotain-myydaan-muille-niin-aina.html http://kimmontaidearvioita.blogspot.com/2018/06/kun-jotain-myydaan-muille-niin-aina.html http://kimmontaidearvioita.blogspot.com/2018/06/kun-jotain-myydaan-muille-niin-aina.html http://kimmontaidearvioita.blogspot.com/2018/06/kun-jotain-myydaan-muille-niin-aina.html http://kimmontaidearvioita.blogspot.com/2018/06/kun-jotain-myydaan-muille-niin-aina.html http://kimmontaidearvioita.blogspot.com/2018/06/kun-jotain-myydaan-muille-niin-aina.html http://kimmontaidearvioita.blogspot.com/2018/06/kun-jotain-myydaan-muille-niin-aina.html

https://kimmontaidearvioita.blogspot.fi/ https://kimmontaidearvioita.blogspot.fi

Kuva I Leonardo da Vinci on maalannut monia tauluja, joista on tullut legendoja, ja tässä arvioidaan yhtä hänen tunnetuimmista kristillisistä töistään, jonka nimi on “Pyhä Anna kolmantena” tai tarkasti käännettynä “Neitsyt  ja lapsi yhdessä Pyhän Annan kanssa” (Neitsyt Maria, Jeesuslapsi, lammas ja Pyhä Anna ). (The virgin and child with St. Anne), joka on tauluna vähintään yhtä kiehtova, kuin Leonardon mestariteos “Mona Lisa”, joka on hänen kuuluisin työnsä. Pyhä Anna on siisn Jeesuksen äidin Neitsyt Marian äiti, mutta en ihan usko että Leonardo on noita hahmoja tuohon kuvaan omasta päästään maalannut. Kuvassa yksi (Kuva I) on lopullinen, kirkossa esitetty versio, mutta kuvassa kaksi (Kuva II) on tutkielma taulua varten, ja siinä on toinen lapsi, joka ehkä on tuon maassa istuvan kaksoisveli- tai sisar. Joidenkin mielestä kuva saattaa esittää Ranskan kuninkaallisia, mutta siihen ei ole varmaa vastausta. Ehkä tuo taulu on alkujaan joku muotokuva, joka on mahdollisesti jätett...